En el programa de esta semana analizamos el momento absurdo y peligroso que vivimos, y los problemas políticos y económicos del siglo XXI.
Gutiérrez inició reflexionando sobre los tiempos complicados que vivimos y la historia que hemos escrito en el siglo XXI: “Cada día hay más consenso sobre el hecho de que estamos viviendo un momento de la historia peligroso, absurdo, casi suicida y contradictorio.”
Denota que el sistema liberal que nuestros antepasados construyeron está en peligro: “Hay actores, intereses y conflagraciones que intentan destruir lo que hemos logrado como especie.” Y que “la desinformación, la mentira, la ambición, la violencia, lo irracional, la maldad se unieron en una conspiración para desmantelar democracias, secuestrar instituciones y asfixiar libertades para dominar, para someter, para convertir naciones en fincas personales de corruptos, de criminales, de tiranos.”
También alerta sobre el populismo que “es la trampa de la izquierda para perpetuarse en el poder. A diferencia de la derecha corrupta, por lo general, solo roba, pero termina, casi siempre, en la cárcel.” Y señala que, a pesar de que hoy sea difícil satisfacer necesidades y aspiraciones, “estas solo se pueden alcanzar en democracia y en libertad, con igualdad de oportunidades, con leyes que se respetan y son iguales para todos.”
Gutiérrez termina llamando a la reflexión para que actuemos y salvemos el siglo XXI, para que devolvamos la esperanza en América Latina: “Debemos hacer lo que sea necesario, así es, lo que sea necesario, para que Venezuela tenga elecciones libres y se respete el resultado; que México no se pierda en la deriva populista; que Milei tenga éxito en Argentina; que Estados Unidos fortalezca su sistema político, y que el resto de nuestra América Latina regrese a la senda de la democracia liberal y republicana.”
En el siguiente segmento, Dionisio Gutiérrez entrevistó a Francisco José Llera, Politólogo y catedrático universitario, sobre la degradación de la política en el mundo, y a José Alba Alonso, Doctor en ciencias económicas sobre la relación entre la economía y la política.
Llera expone que los problemas políticos que enfrentamos en la actualidad en el mundo son de polarización, de crisis partidistas, causando desafección política en la ciudadanía a raíz de que “los políticos no cumplen con las expectativas, con las demandas de la gente.”
Asimismo, expone que para recuperar la vida cívica e involucrar al ciudadano en la vida pública no es solo necesaria la educación: “Otro aspecto fundamental es el activismo cívico. Es decir, los movimientos cívicos que no aspiran a gobernar y que no aspiran, digamos, a sustituir a la clase política, sino a condicionarla y a ayudar al ciudadano a fijar criterios y generar opiniones positivas. Nuestros diseños institucionales son buenos, lo que no funciona es la gobernanza de esas instituciones. Por lo tanto, tenemos que defender las instituciones."
Llera también señala que es necesario recuperar la vocación profesional, tanto en los educadores como en los políticos, y cualquier otra actividad de responsabilidad pública, indicando que quien actúe sin vocación, obtendrá resultados malos: “El político es el que probablemente primero ha perdido esa necesidad o esa característica vocacional, ¿no? Y entonces ocupa la política, no se ocupa de la política.”
Por otro lado, José Alba sobre la importancia de la economía y los desastres que provoca que los políticos no la comprendan, indica que “en el mundo de la política se tiende mucho a actuar de manera imperativa. Es decir, saco una ley y esto tiene que ser así, y en economía muchas veces hay una contradicción entre esos planteamientos políticos y lo que son las posibilidades reales.”
También indica que hay un cambio en la economía global, comparado con la economía del siglo XX tras la Segunda Guerra Mundial: “Somos 8 mil millones de personas y generar producto, tener renta para 8 millones de personas, es mucho más difícil que solo para Norteamérica y Europa occidental.”
Por último, Alba expone que él ve la crisis que vivimos en sentido positivo: “Hay un shock y de repente tenemos que adaptarnos a esa nueva situación. Seguramente, la juventud lo que no se ha dado cuenta todavía es de que tiene que producir esa transformación, porque una vez que se dan unas circunstancias determinadas como las que ahora viven, han de darse cuenta que la situación exige unos planteamientos diferentes; y, que seguramente, esa juventud digamos europea, estadounidense, japonesa, de zonas desarrolladas, no ha percibido las necesidades, no ha percibido la exigencia de un esfuerzo permanente, no se ha enfrentado situaciones críticas, pero tendrá que aprender a hacerlo.”
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